Jak se daří nezávislému divadlu v Brně? (rozhovor o vzniku asociace BND)

Tento rozhovor je mimo jiné adresovaný čtenářstvu, které nežije v Brně, ale přesto mu na kultuře v tomto městě záleží. Říkají vám něco jména jako Divadlo DIP, Reverzní dveře nebo Hledáme smysl, ale stačí nám cash? Jsou to tři z aktuálně sedmnácti divadel, která zastupuje mladá asociace Brněnská nezávislá divadla (BND). Dlouho mě zajímalo, proč se takové množství lidí z nezávislého brněnského divadla hromadně stěhuje do hlavního města. A také jsem chtěla vědět, jak to, že doposud bylo tak náročné udělat si přehled o brněnské nezávislé scéně. Následující řádky přinášejí odpovědi nejen na tyto otázky.


inzerce

(K)vířit sedimenty dědictví (o Knize krve v Divadle X10)

I tohle nám koluje v krvi a já chci to dědictví pojmenovat […], ať nemusím tutlat, jak moc se minulost prošoustává do přítomnosti.“ Touto větou by šlo lakonicky pojmenovat jedno z ústředních témat autofikčního románu Kniha krve švýcarské*ho spisovatele*ky Kim de l’Horizon, jehož adaptaci na začátku letošního roku uvedlo Divadlo X10. Dědictví z citace má přitom – stejně jako celá kniha i inscenace režiséra Štěpána Gajdoše – několik vrstev.



Nejen o krizi v kultuře, ale i ve společnosti s Janem Bártou

Herce Jana Bártu znám jako svého kolegu z Divadla X10. Zaujal mě nejen svým interpretačním stylem, ve kterém se často objevuje groteskní vykloubenost a zároveň coby znalec fyzického divadla skutečně dovede promlouvat k divákovi tělem. Oslovila mě i jeho schopnost vést dialog a také fakt, že jako jeden z mála používá tlačítkový telefon.


Po zlatých stezkách do náruče místo do pekel

Moje neurodivergence mi nedovoluje číst jen jednu knihu, jelikož je to zahlcující. Vždy musím číst minimálně 3, nejlépe 7 zároveň. Moje neurodivergence mi ani nedovoluje začít recenzi na performativní dílo (procházku, pro­jek­ci, mo­bi­li­za­ci a se­tká­ní) Po zlatých stezkách Skupiny DÍLO nějakým smysluplným úvodem, a tak nebude.


Zůstáváme ponořené (ženský pohled na bruslení na sádle)

Inscenace Hlubiny od uskupení Wariot Ideal – Jana Dörnera, Jana Kalivody a Vojtěcha Švejdy – měla v pražském Alfredu ve dvoře premiéru už 30. října 2018. Některé divačky a diváci se k ní ale vracejí znovu a znovu, což je příznačné, protože v ní tvůrci mimo jiné tematizují rituály a opakování.

Jana z Arku jako výzva ke kolektivní odvaze

Jana nepatří žádnému pohlaví, je jednou, je třemi. Je posel Boží. Autorská celosouborová inscenace HaDivadla v kolektivní režii a dramaturgii Jany Vaverkové, Justiny Grecové a Jana Doležela se inspiruje příběhem středověké světice Jany z Arku a dotýká se tématu identity mladých ambiciózních žen v dnešním světě.



foto David Konečný

Cizí těla a neviditelné klece (o hranicích mezi lidským a zvířecím v inscenaci Moje kopyta rozryla už zem)

Hledání společné řeči napříč tématy ekologie a vztahu člověka k přírodě ve vysoce individualizované materiálně zaměřené společnosti se na divadle objevuje čím dál častěji. Tato tendence se přitom v četných případech projevuje jako specifický způsob reflexe, mnohdy skrze syntézu s dalšími tematickými rovinami.

Rozhovor s Maxem Nowotarskim: „Naše hranice jsou posunuté dál než u většiny lidí v Evropě.“

Ačkoliv se Max Nowotarski (1994), jak sám říká, necítí dobře v roli ambasadora současného ukrajinského divadla a kultury pro českou scénu, má mnoho profesních zkušeností s komunitou příchozích, kteří se po ruské invazi v únoru 2022 pokoušejí usadit – a také autorsky vyjádřit – zejména v brněnském prostředí.


Kolik názorů máš, tolikrát jsi člověkem (o loutkách na Malé inventuře)

Nejzajímavější část debaty přijde až ve chvíli, kdy se neshodneme. Rozdílnost pohledů na věc nás totiž buď utvrdí v našem přesvědčení, nebo se skrze debatního parťáka či parťačku posuneme dál (za předpokladu, že máme dostatečnou schopnost sebereflexe). Skrze postupné odhalování jednotlivých vrstev názorů se většinou dostaneme k podstatě problému, který ovšem může i tak nadále zůstat předmětem vzájemné neshody.


Jak se daří nezávislému divadlu v Brně? (rozhovor o vzniku asociace BND)

Tento rozhovor je mimo jiné adresovaný čtenářstvu, které nežije v Brně, ale přesto mu na kultuře v tomto městě záleží. Říkají vám něco jména jako Divadlo DIP, Reverzní dveře nebo Hledáme smysl, ale stačí nám cash? Jsou to tři z aktuálně sedmnácti divadel, která zastupuje mladá asociace Brněnská nezávislá divadla (BND). Dlouho mě zajímalo, proč se takové množství lidí z nezávislého brněnského divadla hromadně stěhuje do hlavního města. A také jsem chtěla vědět, jak to, že doposud bylo tak náročné udělat si přehled o brněnské nezávislé scéně. Následující řádky přinášejí odpovědi nejen na tyto otázky.


inzerce

(K)vířit sedimenty dědictví (o Knize krve v Divadle X10)

I tohle nám koluje v krvi a já chci to dědictví pojmenovat […], ať nemusím tutlat, jak moc se minulost prošoustává do přítomnosti.“ Touto větou by šlo lakonicky pojmenovat jedno z ústředních témat autofikčního románu Kniha krve švýcarské*ho spisovatele*ky Kim de l’Horizon, jehož adaptaci na začátku letošního roku uvedlo Divadlo X10. Dědictví z citace má přitom – stejně jako celá kniha i inscenace režiséra Štěpána Gajdoše – několik vrstev.


Nejen o krizi v kultuře, ale i ve společnosti s Janem Bártou

Herce Jana Bártu znám jako svého kolegu z Divadla X10. Zaujal mě nejen svým interpretačním stylem, ve kterém se často objevuje groteskní vykloubenost a zároveň coby znalec fyzického divadla skutečně dovede promlouvat k divákovi tělem. Oslovila mě i jeho schopnost vést dialog a také fakt, že jako jeden z mála používá tlačítkový telefon.

Po zlatých stezkách do náruče místo do pekel

Moje neurodivergence mi nedovoluje číst jen jednu knihu, jelikož je to zahlcující. Vždy musím číst minimálně 3, nejlépe 7 zároveň. Moje neurodivergence mi ani nedovoluje začít recenzi na performativní dílo (procházku, pro­jek­ci, mo­bi­li­za­ci a se­tká­ní) Po zlatých stezkách Skupiny DÍLO nějakým smysluplným úvodem, a tak nebude.

Zůstáváme ponořené (ženský pohled na bruslení na sádle)

Inscenace Hlubiny od uskupení Wariot Ideal – Jana Dörnera, Jana Kalivody a Vojtěcha Švejdy – měla v pražském Alfredu ve dvoře premiéru už 30. října 2018. Některé divačky a diváci se k ní ale vracejí znovu a znovu, což je příznačné, protože v ní tvůrci mimo jiné tematizují rituály a opakování.

Jana z Arku jako výzva ke kolektivní odvaze

Jana nepatří žádnému pohlaví, je jednou, je třemi. Je posel Boží. Autorská celosouborová inscenace HaDivadla v kolektivní režii a dramaturgii Jany Vaverkové, Justiny Grecové a Jana Doležela se inspiruje příběhem středověké světice Jany z Arku a dotýká se tématu identity mladých ambiciózních žen v dnešním světě.


foto David Konečný

Cizí těla a neviditelné klece (o hranicích mezi lidským a zvířecím v inscenaci Moje kopyta rozryla už zem)

Hledání společné řeči napříč tématy ekologie a vztahu člověka k přírodě ve vysoce individualizované materiálně zaměřené společnosti se na divadle objevuje čím dál častěji. Tato tendence se přitom v četných případech projevuje jako specifický způsob reflexe, mnohdy skrze syntézu s dalšími tematickými rovinami.

Rozhovor s Maxem Nowotarskim: „Naše hranice jsou posunuté dál než u většiny lidí v Evropě.“

Ačkoliv se Max Nowotarski (1994), jak sám říká, necítí dobře v roli ambasadora současného ukrajinského divadla a kultury pro českou scénu, má mnoho profesních zkušeností s komunitou příchozích, kteří se po ruské invazi v únoru 2022 pokoušejí usadit – a také autorsky vyjádřit – zejména v brněnském prostředí.

Kolik názorů máš, tolikrát jsi člověkem (o loutkách na Malé inventuře)

Nejzajímavější část debaty přijde až ve chvíli, kdy se neshodneme. Rozdílnost pohledů na věc nás totiž buď utvrdí v našem přesvědčení, nebo se skrze debatního parťáka či parťačku posuneme dál (za předpokladu, že máme dostatečnou schopnost sebereflexe). Skrze postupné odhalování jednotlivých vrstev názorů se většinou dostaneme k podstatě problému, který ovšem může i tak nadále zůstat předmětem vzájemné neshody.


Načítají se články ...